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4：许多居士认为，修忍辱最难。请开示，如何修效果最好？ 大安法师答：是呀，也确实难哪，因为一般的人都忍不了。一定是以牙还牙，以血还血，以暴抗暴。你打我一拳，我一定要还你两拳；你打我两拳，我一定要踢你三脚；你踢我三脚，我一定要打你十个棍子；你打我十棍，我一定要给你一刀：一般都是不断地升级。这就是众生由于瞋恨所导致的恶果：血气之勇。血气的斗争都是众生的常态——本来就是这个样子。修行人就得要忍。能忍之人是
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3猫女
2021-07
修身自律需要 一群志同道合的朋友 相互学习 V自律交流群 -
2以下为一位师姐请示与精舍回信，来文照登： ◎师兄、师姐，想请示：过年前不慎着凉，过年期间夜咳都不能睡，连口舌破也变严重，只能喝流质。这两天还莫名加上胃痛，又拉肚子。昨晚再去看中医，说是有冲犯到，医师有帮我化解。但今天人还是相当不舒服，无法如常做事。想请示是否有新业力或其他原因？敬请协助。精舍回信：为冲犯问题没错，并已处理完毕。冲犯常见症状：胸闷、心悸、胡思乱想、情绪不稳定、夜多梦...等。◎师姐来信：
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32诸位已经走在修身路上的前辈好，我19岁，这一年这一月方才醒悟，欲修君子身，之前的经历，让我明白了天行健，君子以自强不息的意义，现在我有一些方法
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0现代科学比较热门话题，而在2022年，获得诺贝润物理学科奖的是——“量子纠缠”。非常荣幸的是：在这方面，本人有一些非常深刻的体会：因为，本人在多年前就可以做到：无论对方距离多远，只要保持联系，就就可以随时随地的，在一瞬间把对方调到我的身边或者手上！并且还可以任意的把对方放大或者缩小！甚至，还可以把对方身体上的任何部位（包括内脏的任何部位）任意的拿到手上——揉按！，另外还可以随时随地提高对方身体的——温
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7没有买卖，就没有伤害。 请减少不需要的高价熊胆礼品和熊胆保健品消费。 请善待动物，善待生命，善待自己。共 9 张
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2可能是因为：人的眼睛只盯着自己想要的东西，比方收入，但至于自己能不能去做，不考虑的 知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。——道德经71章 一切凡夫都在病中，这个病，是智慧的不能圆满。 教师节那天，一个老太声色俱历地谴责老师收取红包，以及补课赚取外快。我问他，如果有人拿高额回报请你周末补课，你会拒绝嘛。另外，你知道多少老师因为长期补课得不到休息，导致各种疾病嘛？ 然后又
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3“金无足赤人无完人”，“人非圣贤，孰能无过”，我们都不完美，都会犯错，而“做人”最怕的就是“不知错”，那后果就很严重了。现在的“小皇帝”“小太阳”被家里人宠溺得无法无天，就因为家人的宠溺给孩子树立了“自私有理”的观念，认为全世界都围着他（她）转是天经地义，如果不改变，接触社会后，这个社会分分钟教他（她）怎么“做人”。我们成年人有时也会这样，觉得自己这事儿做得挺好的啊，很努力了啊，怎么会这样呢？哎呀
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5你忽然遇上很大的刺激，心中很烦很气，你看看这个气多少秒、多少分钟可以过，还是几天、几月，甚至几十年都忘不掉。假如你这些贪嗔痴能在几秒钟马上平下去，那已经了不起了。平下去不算，还要作得了主。 我们修道做功夫要随时注意，白天在起心动念处下手，练习作得了主，不要生贪心，嗔心，不要散乱昏沉，不要起慢心，才是修行的第一步。进一步要连在睡梦中也作得了主才算，否则真一点把握都没有。但是你不要去试，你拚命想在睡梦
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0没有买卖，就没有伤害。 减少一些“活熊取胆”。 请减少高价熊胆礼品和高价熊胆保健品消费。 请您善待动物，善待生命，善待自己。共 7 张
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0老子在两千多年前就告诉了我们想要居于人上,前提是必须甘为人下,具体的方法就是要做到不争之争。只要你不和他人争夺,那么天下人就没有能够争得过你的。 《道德经》仅五千余言,却在多篇中以不争为核心,发散地讨论了如何做到不争之争,如上善若水,水利万物而不争,柔弱处下,知足而去欲,不为天下先等等。 不过历史的车轮向前转动,老子所处的春秋时期也已经成为了2000多年前的过去。 那么不争思想在当今的社会中,是否仍然可以发光发热呢? 何为不
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6信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 跟大家解释一下这章的主旨，老子最主要讲的是天之道，立而不撼。圣人之道，为而不争，就是这一章的总结。其实老子也很会讲话的，老子用这句话极其鼓动性的话，结束了他的五千言，也是《道德经》的总结。老子说，圣人从不自私，而尽量照顾别人，他自己也变得更加充实和高尚，他尽
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0“知雄守雌”，源于《道德经》第二十八章中的“知其雄，守其雌”。《纂图互注老子道德经》注释说：“雄以喻尊，雌以喻卑。人虽知自尊，显当复守之以卑微，去之强梁，就雌之柔和，如是则天下归之，如水流入深谷也。”“以柔胜刚”，来自《道德经》第七十八章的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚。”《纂图互注老子道德经》注释说：“圆中则圆，方中则方，拥之则止；决之则行。水能怀山襄陵，磨
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0有人说人生就是一场修行，简单地说修行就是修正自己的身、言、行、心的偏差之处，其实也就是改错的过程，改错即修行。就像给树修剪多余的枝桠，使其成材。一个人知错而不改就像树不剪枝一样，最终无法成材，干什么都不成啊，也就能看看了。所以古人说“过而能改，善莫大焉”（“人谁无过？过而能改，善莫大焉”----《左传·宣公·宣公二年》【译文】一个人谁没有错？有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。） 喜欢更多相关内容可
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2宣传个Q群容易嘛？老被系统秒删
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0小学时在新疆青海呆过两年，这大概让我拥有了对外面世界的向往，加上家教甚严，小时候又不给我充裕的钱，性格虽然内向但是一直崇尚金庸的侠义之道，想着未来会去行侠仗义，去成为一代英雄，小时候确实也爱打架，自己的大家庭里面也确实拥有这种良好的“文化”，中学大学十多年也喜欢过一些人，却终究没有思想上的共鸣。专升本总共五年，五年的大学生活我用尽了每一丝力气去追求一些想要的东西，直到今天2021年6月方才明白自己和他人
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0“平天下” 世 界 大 同 本文阐述了一些我个人关于世界大同的想法。 时间：世界大同，2021.03.08妇女节，《新世界-钢铁侠》。 爱因斯坦曾说一个问题的解决方法无法在问题自身层次上被求得，就是说要解决问题要提升维度，好比在在一楼看到的都是车水马龙，而在30多层的高楼上看到的都是美丽风景，而咱们的中华智慧更是直接了当的告诉你“天人合一”，要站在天地自然的角度去思滤一些事情... 古中国有贞观之治、文景之治、开元盛世等近似大同
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0内求修身 十问自己
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12020年，我想对于全世界来说，都是极其特殊的一年，在我们毫无准备的情况下，老天给我们出了一道世纪大考题，逼得我们重新去思考生命的意义，以及到底人生该怎么活。 回顾这一年，修的就是8个字： 直面死亡，转念重生 2020这一年，我既没有预见开头，也没有料到结尾，结果哪头都是生与死的课题。 新冠y情的开场，在2020的一开始就见证了太多人的生离死别， 没想到，在2020的结尾，老天又让我亲身体悟了一次生死告别。 在2020的最后一天，送
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10土耳其文学名著
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3本人88年32周岁，今天突然回想起过往觉得很惭愧，自己出身在并不富裕的家庭，1988年我出生了，回想起小时候我出生后好像缺少一样东西，具体是什么当时不知道，我是一个内向话少学习成绩差的一个人，家庭的居住环境也不好，重来没有领同学去过我家玩，怕他们笑话我，一直独来独往，一个人玩，我就像是现在人养的一条小狗小猫一样吃饱喝足。自己一个人养成那种不会爱别人帮助别人自私自利的性格，嫉妒心容不下人的那种，读书到工作基本
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4【原文】 所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其
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0https://www.iesdouyin.com/share/video/6825692316393688332/?regio
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1来自五湖四海的兄弟姐妹们。想隐居修身 戒色 学习圣贤文化的。都进来一起交流啦。
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0长沙一学通平台怎么样口碑好吗服务好吗靠谱吗
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2我是一名传统文化和佛法的初学者，接触了这两者之后，我深刻明白了修身和修心的重要性，但是我有一个问题修身就是包括改过和行善这两方面吗？行善可以单纯的理解为做好事吗？如果是这样的话，那么曾国藩所提倡的日课4条慎独主敬求仁习劳诸如此类的种种美德。也可以理解为是在做好事吗？修身到底是什么意思呢？要怎么修身才能进德呢？
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0[cp]《不可诗》： 大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受灾报，报应惨凄凄。 你若犯邪淫，易得黑死病，黑死病难救，得病哭啼啼。 你若犯邪淫，易染疮痘毒，梅毒疱疹毒，同样都难医。 你若犯邪淫，百毒万病侵，身体难清净，健康都远离。 你若犯邪淫，福寿皆削去，贫穷又夭折，生死两悲凄。 你若犯邪淫，读书没出路，苦读再十年，功名也难取。 你若犯邪淫，官运变霉运，地位将失去，名誉又扫地。 你若犯邪淫，
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0古代至今一直传承着修行的学问，有时人和事突破了这个表面世界的规律约束，进而演化成了传说、神话、武功、先知等等。实际上这只是以人体为基础开展的学问而已。所以也叫修心、修真。到了一定境界，站得高看得远，最终的目的呢，也是让天地人协调发展，不再着眼于有限的人和物。眼前所看重、所在乎的，有哪些随着时间的流逝还存在着呢？愿有修行基础或感兴趣的的人士可询问了解~
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0看山雨後，霽色一新，便覺青山倍秀；玩月江中，波光千頃，頓令明月增輝。
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0白雲徘徊，終日不去。岩泉一支，潺湲齋中。春之晝，秋之夕，既清且幽，大得隱者之樂，惟恐一日移去。
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0任他極有見識，看得假認不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。
和光同...
